L’épouse

Alors qu’il était exilé sur l’ile de Patmos, le disciple Jean avait reçu une vision de ce que sera notre réunion avec Dieu pour l’éternité.

L’épouse est belle, et le jour de son mariage, tout le monde désire la contempler. Un mariage marque un tournant, le commencement d’une nouvelle vie commune pour les mariés; il en sera de même pour notre relation avec Dieu à Son retour.

Jésus prépare pour nous une demeure (Jn 14:1-3), un lieu magnifique qu’aucune description ne peut vraiment traduire. En réalité, « La langue humaine est impuissante pour décrire la récompense des justes. Seuls pourront s’en rendre compte ceux qui la verront. Notre esprit borné est incapable de concevoir la gloire du paradis de Dieu. » Ellen G. White, La Tragédie des Siècles, p. 598.

Bien que nous ne puissions saisir pleinement ce à quoi ressembleront les nouveaux cieux et la nouvelle terre, Dieu avait donné à Jean une vision de ce lieu afin que nous attendions avec joie les « noces » qui auront bientôt lieu. En effet, on nous donne cette exhortation: « Affectionnez-vous aux choses d'en haut, et non à celles qui sont sur la terre » (Col 3:2, LSG).

Dieu prépare avec soin cet évènement, et Il ne veut pas que ces « noces » nous prennent au dépourvu (voir Mt 22:1-14; Mt 25:1-13).

L’univers tout entier sera l’assemblée témoin de cet évènement, et nous ferons partie des personnages principaux. Nous serons unis à « l’épouse », cette cité que Jésus viendra nous donner lors de Son retour. Il est intéressant de noter que le peuple de Dieu (les saints) est aussi appelé l’épouse (voir Ap 19:7, LSG), peut-être parce qu’il se trouve dans « la ville sainte, la nouvelle Jérusalem, préparée comme une épouse qui s'est parée pour son époux » (Ap 21:2, LSG).

Cette magnifique description de la Cité Sainte montre qu’il existe un lien intime entre le peuple de Dieu et la cité, puisque tous deux sont appelés « l’épouse ». La Bible nous fait une description détaillée de « La sainte cité, la nouvelle Jérusalem, qui est la capitale du royaume, [et qui] est appelée “l’épouse, la femme de l’agneau” » Ellen G. White, La Tragédie des Siècles, p. 373.